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周易 & 奇门遁甲
周易 — 64卦（序卦传）
乾为天,坤为地,水雷屯,山水蒙,水天需,天水讼,地水师,水地比,风天小蓄,天泽履,地天泰,天地否,天火同人,火天大有,地山谦,雷地豫,泽雷随,山风蛊,地泽临,风地观,火雷噬嗑,山火贲,山地剥,地雷复,天雷无妄,山天大蓄,山雷颐,泽风大过,坎为水,离为火
泽山咸,雷风恒,天山遁,雷天大壮,火地晋,地火明夷,风火家人,火泽睽,水山蹇,雷水解,山泽损,风雷益,泽天夬,天风姤,泽地萃,地风生,泽水困,水风井,泽火革,火风鼎,震为雷,艮为山,风山渐,雷泽归妹,雷火丰,火山旅,巽为风,兑为泽,风水涣,水泽节,风泽中孚,雷山小过,水火既济,火水未济
奇门遁甲
烟波钓叟赋
《烟波钓叟歌》是北宋通人所作，后经明朝罗通增删修改。世间有关奇门遁甲的文献甚多，而此书是一部纲领性著作，遁甲术之大要，己尽包其中；若能熟读细玩，参透要旨，实为掌握奇门一术的捷径。其中，《烟波钓叟歌串解》 该书以串解形式，对《烟波钓叟歌》所涉及的内容，作全面论述，而侧重於对'数奇门'的探讨。
全文
阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。
先须掌上排九宫，纵横十五在其中。次将八卦论八节，一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来换一元，超神接气为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九宫行。九宫逢甲为直符，八门值使自分明。
符上之门为直使，十时一位堪凭据。直符常遣加时干，直使逆顺遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇，值此须云百事宜。更合从旁加检点，余宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事，请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。六合太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反复皆如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。更加天乙来临六，月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精，号为日月损光明。时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。
天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。
要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得？
六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。
丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。丙加天乙为悖符，天乙加丙为飞悖。
庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。加一宫兮战在野，同一宫兮战在国。
庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格，加己为刑最不宜。
加壬之时为上格，又嫌岁月日时逢；更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。
此时若也行兵去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀入江，
六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。请观四者是吉神，百事逢之莫措手。
丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙反首。只此二者是吉神，为事如意十八九。
八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。
景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。
篷任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨。
大凶篷芮不堪使，小凶英柱不精明。大凶无气变为吉，小凶无气亦同之。
要识九星配五行，各随八卦考羲经：坎篷星水离英火，中宫坤艮土为营，
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。与我同行即为相，我生之月诚为旺。
废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天篷，相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五，其余仿此自研穷。急则从神缓从门，三五反复天道亨。
十干加伏若加错，入库休囚吉事危。十精为使用为贵，起宫天乙用无遗。
天目为客地为主，六甲推兮无差理。劝君莫失此玄机，洞彻九宫扶明主。
宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。天网四张无路走，一二网低有路通，
三至四宫行入墓，八九高强任西东。节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。
三元积数成六纪，天地未成有一理。请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
注释
● 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭虔精修，龙龟出自河洛水。彩凤衔书碧云里。
昔轩辕战蚩尤于涿鹿，不胜，遂祷于神，梦九天玄女授以符诀，即河图洛书之诀。彩凤衔书即太乙、六壬、遁甲之书也。
● 因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
帝命风后演成三式之文，而行兵有阵，出入有门，进退有法，以擒蚩尤。遁者，隐也，甲者，仪也，谓六甲六仪为直符贵神也。六甲隐于六戊，以六戊有神明之德，隐显之机，故以遁甲为名，其甲戌隐于六己、甲申隐于六庚、甲午隐于六辛、甲辰隐于六壬、甲寅隐于六癸，此所谓遁甲也。奇者，乙、丙、丁三奇也。门者，休、死、伤、杜、开、惊、生、景也。遁甲奇门之名由此而起。
● 一千八十当时制，太公删定七十二，逮及汉代张子房，一十八局为精艺。
法以一年三百六十日配作廿四节，一节分三元，一元有五日，一节分为十五日，共得一百八十时。二十四节计四千三百二十时，即有四千三百二十局也。风后约制阳遁五百四十局，阴遁五百四十局，合一千八十局。至太公以七十二候，一候制一局，五日一易，则删定七十二局。汉张子房则又分阳遁九局，阴遁九局，共成十八局，以为万古不易之定式。
● 先从掌上排九宫，纵横十五在其中。
九宫者，一坎、二坤、三震、四巽、五中、六干、七兑、八艮、九离。排于掌上，任其纵横飞布也。十五者，纵横配合图书，无不成十五之数。
● 次将八卦轮八节，一气统三为正宗。
乾坤定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，此八卦循序之理。是以八节辅配八卦—冬至主坎，立春主艮，春分主震，立夏主巽，夏至主离，立秋主坤，秋分主兑，立冬主干。以八宫分布二十四气，此为遁甲奇门之正宗，每卦统三节，每节统三候也。
● 阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。
冬至为一阳之始生，阳气上升，故阳遁顺行，迎生气也，六甲从坎至离止，以一二三四五六七八九顺而进之。夏至为一阴之始生，阴气下降，故阴遁逆行，迎杀气也，六甲从离至坎止，以九八七六五四三二一逆而退之。
● 五日都来换一元，接气超神为准的。
五日为一元，以甲己为符头，四仲—子、午、卯、酉为上元，四孟—寅、申、巳、亥为中元，四季—辰、戌、丑、未为下元。其三元之中有节气之迟速，未可据以五日而换一元，故有超接之法为准的。
● 认取九宫分九星。八门又逐九宫行。
认取者，详审之谓也。九宫者，一坎、二坤、三震、四巽、五中、六干、七兑、八艮、九离也。分者，布列也。九星者，蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英也。八门者，休、死、伤、杜、开、惊、生、景也。
● 九星常为值符用，八门直使自分明。
直符者，六仪也，其所用时之旬甲谓之直符，如某甲在某宫，则某星随直符而转运，故为直符用也。直使者，其所用时之旬甲之门谓之直使，如某甲在某宫，某门即为直使也。
● 符上之门为值使，十时一易堪凭据。
直符之上其门为直使，随直符而十时一易，有所凭依，无杂乱之纷更也。
● 直符到处加时干，直使顺逆随宫行。
此遁甲奇门之用法，最要认得真切。直符者，系用时之旬甲，乃六仪也，直符所到之处加于所用时干之宫。直使者，八门也，盖门逐符行。
● 六甲原号六仪名。
六甲者，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。其甲子隐戊，甲戌隐己，甲申隐庚，甲午隐辛，甲辰隐壬，甲寅隐癸。受甲为仪，谓之六仪也。
● 三奇即是乙丙丁。
经云：「乙居卯位，帝出乎震，丙丁俱抱火德，有离明之象，此三光，所以丽奇于乙丙丁也。」故以乙阴木为日奇，丙阳火为月奇，丁阴火为老人星，其光芒现于丁位，故为星奇。
● 阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。
阳遁布局之法，如冬至属坎，用一局，即在一宫起甲子戊，顺飞九宫，甲戌己在坤二，甲申庚在震三，甲午辛在巽四，甲辰壬在中五，甲寅癸在干六，是仪顺布也。三奇者，则丁奇在兑七，丙奇在艮八，乙奇在离九宫也。
阴遁布局之法，如夏至属离，用九局，即在九宫起甲子戊，逆布九宫，甲戌己在艮八，甲申庚在兑七，甲午辛在干六，甲辰壬在中五，甲寅癸在巽四，是仪逆行也。顺布三奇者，则乙奇在坎一，丙奇在坤二，丁奇在震三宫也。
● 吉门仍要合三奇，取用须云百事宜，更合从旁加检点，临宫不可有微疵。
门为执事之始，最要关键，门一得吉，所趋正矣。仍须合乙丙丁三奇之灵，大概利于谋为，犹未可据，谓之全吉，更加检点宫分之有无微疵。
● 三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补，乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女临龙虎。
此法三奇即是乙丙丁矣，然未可执得奇便为堪使。所云得使者，是得直使也。三奇得开休生之直使，所谓得奇得门方，可谓诚堪使也。
● 又有三奇游六仪，号为玉女守门时，若作阴私合和事，请君但向此中推。
此法以地盘丁奇所到之宫为主，遁得本旬直使之门加临，即为玉女守门。
● 天三门兮地四户，问君此法归何处，天冲小吉与从魁，此是天门私出路，地户除危定与开，举事皆从此方去。
考古法以干为天门；此以太冲卯、小吉未、从魁酉为天三门也，又曰天私门。止利于逃行隐迹，乃隐遁之门户也。
考卦例，巽为地；此以除、危、定、开为地户也。其四者，五行属土，故所加临处，利于屯营、筑城。
● 六合太阴太常君，三神原是地私门，更得奇门相照应，用门举事总欣欣。
地私门者，隐藏、潜伏之谓也。六合卯为本家，太阴酉为本家，太肠未为本家。卯酉乃日月出入之门户，所以出门举事迪吉，更合三奇吉门斯为全美。
● 太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避，但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。
考神煞有天马，即天马方也。盖太冲以卯为本神，即房宿也，故为天马其所加临处不空不陷不囚不墓，利于骏奔万里。
● 三为生气五为死，盛在三兮衰在五，能知趋三避五时，便自嵬然常独处。
郭氏元经曰：「五凶三吉就门推，吉有吉兮不用疑。」
● 就中伏吟为最凶，天蓬加着地天蓬，天蓬若列天英上，须知即是返吟宫，八门反复皆如此，死在生兮生在死，假令吉宿得奇门，万事皆凶不可使。
天上地下星伏而不易位，在于本宫，故曰伏吟。天上地下九星动而易位，加于对冲之宫，故曰返吟。死门加于生门曰返吟，死门加于死门曰伏吟。
● 六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东，戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午自午。
此言直符加所刑之地相刑与自刑也。如甲子临三宫，子卯相刑；甲戌临二宫，戌未相刑；甲申临八宫，申寅相刑；甲午临九宫，午自刑；甲辰临四宫，辰自刑；甲寅临四宫，寅巳相刑也。百事谨慎不宜相犯。
● 三奇入墓好推详，乙日何堪见未方，丙火墓戌丁墓丑，此时诸事见灾殃。
乙为阴木，长生于亥，墓于未，故乙奇临二宫为入墓。丙为阳火，长生于寅，墓于戌，故丙奇临六宫为入墓也。丁为阴火，长生于酉，墓于丑，故丁奇临八宫为入墓也。
● 又有时干入墓宫，课中时下忌相逢，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑己丑凶。
六甲子一周有六日，时干入墓谓丙戌时丙入戌墓、丁丑时丁入丑墓、壬辰时壬入辰墓、癸未时癸入未墓、己丑时己入丑墓、戊戌时戊入戌墓。
● 五不遇时龙不精，号为日月损光明，时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
盖甲日庚午时、己日乙丑时，乙日新巳时、庚日丙子时，丙日壬辰时，丁日癸卯时、壬日戊辰时，戊日甲寅时、癸日己未时，辛日丁酉时，此时时干克日干，故主客不合，极凶之时，纵得奇门皆不宜用。
● 奇与门兮共太阴，三般难得总加临，若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
谓乙丙丁三奇、开休生三门、太阴六合九地三神，三者不可兼得。若还得三者，或门与三神会合，或奇与三神会合，虽未全吉，其谋亦可遂愿矣。
● 更得直符直使利，兵家用事最为贵，当从此地击其冲，百战百胜君须记。
直符以言星，直使以言门，若有会合，直符不犯刑墓，直使不犯迫制，利于行兵谋事。
● 天乙之神所在宫，大将宜居击对冲，假令直符居离九，天英坐取击天蓬。
天乙者，直符也。主帅居直符之本宫击敌于对冲之宫，如直符居离九宫，故坐英星而击蓬也。
● 甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知，坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
得五阳时用事，主清虚之气上浮于天，所谓九天之上好扬兵，故布阵坐击须凭天上三奇。甲乙丙丁戊为五阳时。得五阴时用事，沉厚之气下降于地，其神镇静，所谓九地之下利潜藏。己庚辛壬癸为五阴时。
● 若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
此承上文而言也。若五阳之时，而天上三奇在于五阳之东部，利于为客；若五阴之时，而天上三奇在于五阴之西部，利于为主。
● 直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫兮为九天，后二之神为九地。
阳遁，直符、螣蛇、太阴、六合、白虎、元武、九地、九天也；阴遁，直符、九天、九地、朱雀、勾陈、六合、太阴、螣蛇也。
● 九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。
九天者，言攻之至极也，乃杀伐之气，运在此方，可以行兵，依此气以扬威武。九地者，言守之至深也，乃朦胧之气，运在此方可以行兵，依此气结寨安营。
● 天地人兮三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。生门六丙合六丁，此为天遁自分明。开门六己合六乙，地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。风云龙虎并鬼神，始知九遁能为用。
天遁—生门、丙奇合地盘六丁。地遁—开门、乙奇合地盘六己。人遁—休门、丁奇合太阴。风遁—开、休、生三门合天盘六辛加地己。云遁—三门、乙奇加地辛。龙遁—休门、乙奇下临坎宫。虎遁—三门、六辛临艮。神遁—生门、丙奇合九天。鬼遁—开门、乙奇合九地。
● 丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙回首，只此二者为最吉，百事如意十八九。
龙回首者，谓天上六甲临于地下六丙是也。经曰：「飞龙在天，回首顾源。」鸟跌穴者，谓天上丙奇临地下六甲是也。经曰：「进飞得地，龙云聚会。」
● 庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得，六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白，白人荧兮贼即来，荧入白兮贼即灭。
太白入荧惑谓天上六庚加地下六丙，乃金入火乡而受克，此时防有贼即来。荧惑入太白者，为天上六丙加地下六庚，乃火入金乡而受克。
● 丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆。直符加庚天乙飞，庚加直符天乙伏。庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。加一宫兮战于野。同一宫兮战于国。庚加癸兮为大格，加己刑格最不宜，加壬之时为小格。又嫌岁月日时驱。更有一般奇格者，六庚慎勿加三奇，此时若也行兵去，疋马只轮无返期。
勃者，颠倒也，天上六丙加今日之干为日勃，加时亦然。凡庚所加皆谓之格。格者，隔绝不通也。
● 六癸加丁蛇妖矫。六丁加癸雀投江。六乙加辛龙逃走。六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神，百事逢之莫措手。
天上六癸加地下六丁为妖矫格。天上六丁加地下六癸为投江格。天上六辛加地下六乙为猖狂格。天上六乙加地下六辛为逃走格。
● 八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获。杜好逃亡及隐形。景上投书并破阵。惊能擒讼有声名。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。
此八门所主之吉凶，三吉者，开休生也；五凶者，死伤惊杜景也。不曰：「吉者终吉，凶者终凶。」又曰：「凶中有吉，吉中有凶。」
● 蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨，大凶逢芮不堪使，小凶英柱不精明。大凶无气变为吉，小凶无气亦同评。吉宿更能逢旺相。百事为之必有成；若遇休囚并废没，劝君不必进前程。
此言九星之吉凶也。经云：「时下得辅禽心为上吉，冲任为次吉，蓬芮为大凶，柱英为小凶。」
● 要识九星配五行，各随八卦考羲经。芮禽任坤中艮土，坎蓬属水火离英，干兑为金心柱会，震冲巽辅木相因。吉凶自有元妙诀，旺相休囚与重轻。
此言九星配五行生克休囚之理也。
● 急则从神缓从门，三五反复天道亨。
急者，临事于危难之际，不容稍缓，出入抵向，不利于方位，则有从神之法。神者，天上直符所居之方，从此而趋驰之，自得神灵之护佑也。
● 十干加伏若加错，入库伏囚吉事危。
吉凶之枢机皆在于十干加伏，随直使以转运，若宫分加伏有错，则入墓休囚，事之应吉反危矣。
时加六甲，一开一阖，上下交接，又云：「甲为天福，又为青龙，阳开利客，阴开利主，阖则固守，开则扬兵。」
时加六乙，往来恍惚，与神俱出。又云：「时加六乙，诸事皆吉，利生百倍。」
时加六丙，道路清宁，所愿皆遂，又云：「威德之时，利于为主，不利为客。」
时加六丁，出幽入冥，至老不刑，刀虽加颈，犹然不惊。又云：「时加六丁，做事康宁。」
时加六戊，乘龙万里，不之呵止。又云：「时加六戊，凶神不遇。」
时加六己，如神所使，不知六己，出被凶咎。又云：「时加六己明堂，宜秘密潜踪。」
时加六庚，抱木而行，强有出者，必见斗争。又云：「前有凶恶，定主虚惊。」
时加六辛，行遇死人，强有出者，罪罚缠身，又时加六辛，逢着鬼神，求之不遂，横祸来侵。
时加六壬，为吏所禁，强有出入，飞祸将临。又云：「六壬为天牢，又为天贼，宜囚禁罪恶。」
时加六癸，众人莫视，不知六癸，出门即死。又云：「时加六癸，为天网，惟利逃亡。」
总论十干加临之法，非执着一处，盖遁甲之所重者在于故，视今日之时得何干，天上所用之时临于地盘得何干，不入库休囚，吉者终吉矣。
● 十精为使用为贵，起宫天乙无须溃。
使者，直使之门也。其直使十时一易，主宰祸福之权衡，贵在察时按宫精而用之。
● 天为客兮地为主，六甲推之无差理，劝君默识此元机，洞澈九宫扶明主。
天者，天盘也。客者，用也。地者，地盘也。主者，体也。
● 宫制其门不为迫，门制其宫门迫凶。吉门被迫吉减去，凶遇门迫凶更凶。宫若生门则为义，最吉日合门主宫。
宫迫者，谓开惊两门临离宫，火克金也；休门临坤艮二宫，土克水也；生死两门临震巽二宫，木克土也；伤杜两门临干兑二宫，金克木也；景门临坎宫，水克火也，此宫克门也。
门迫者，开惊二门临震巽二宫，金克木也；休门临离宫，水克火也；生死二门临坎宫，土克水也；伤杜二门临坤艮二宫，木克土也；景门临干兑二宫，火克金也，此门克宫也。
宫生门者，义也；门生宫者，相也；门宫比和者，合三奇吉格者为上吉。
● 天网四张无走路，一二底纹有路通，三至四宫行人墓，八九高强任西东。
此言时不得六癸也。六癸属阴，乃十干气尽之时也。犯之者，如入网中，幽暗难出。
● 节气推移时候定，阴阳顺逆要精通，三元积数成六纪，天地都成一理中。
此言遁甲之理，反复究详之意。
● 遁甲此书为正轨，节气准的无过此，请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
此言遁甲奇门惟此书为天时节气之正宗，非壬遁等术之可比，故戒妄传。
基础
二十四节气
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨; 立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑; 立秋,处暑,白露,秋分,寒露; 立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒
三奇六仪
奇:乙,丙,丁 门:休、死、伤、杜、开、惊、生、景 甲:主帅
八门,九星,洛书,干支,九宫,八神
九星: 一天蓬，二天芮，三天冲，四天辅，五天禽，六天心，七天柱，八天任，九天英 天干: 甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸 地支: 子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥 洛书数: 戴九履一, 三右七, 二四为肩, 六八为足 九宫: 坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九 上元日干: 子午卯酉; 中元日干: 寅申巳亥; 下元日干: 辰戌丑未 八神: 直符,腾蛇,太阴,六合,白虎(勾陈),玄武(朱雀),九地,九天
阴阳遁
阳遁是奇门遁甲里的节气，指从冬至开始到芒种结束。
阳遁: 冬至,惊蛰一七四,小寒二八五 大寒,春分三九六,芒种六三九 谷雨,小满五二八,立春八五二 立夏,清明四一七,雨水九六三
阴遁: 夏至、白露九三六，小暑八二五 大暑、秋分七一四，立秋二五八 霜降、小雪五八二，大雪四七一 寒露、立冬六九三，处暑一四七
超接置闰法
超神: 谓节气未至而甲子、己卯、甲午、己酉四上元之符头先到，则从符头而行节气之先上元。
接气: 谓甲子、己卯、甲午、己酉四上元之符头未到而节气先到，则候符头先日方行节气。
直符到处加时干，直使顺逆随宫行。此遁甲奇门之用法，最要认得真切。直符者，系用时之旬甲，乃六仪也，直符所到之处加于所用时干之宫。直使者，八门也，盖门逐符行。
六甲原号六仪名。六甲者，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅也。其甲子隐戊，甲戌隐己，甲申隐庚，甲午隐辛，甲辰隐壬，甲寅隐癸。
八门应诀
欲求财利往生方,葬猎须知死路强 远行征战开门吉,休门见贵最为良 惊门官讼是非多,杜门无事好逃藏 伤门搏斗能捉贼,景门饮酒好思量
五行
十天干
甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水
四墓（四库）
辰:壬水,辛金之墓 戌:丙火,戊土,乙木之墓 丑:庚金,丁火,己土之墓 未:甲木,癸水之墓
十二地支
子水鼠,丑土牛,寅木虎,卯木兔,辰土龙,巳火蛇,午火马,未土羊,申金猴,西金鸡,戌土狗,亥水猪
| 五行 | 阳五行 | 阴五行 |
|---|---|---|
| 土 | 辰戌 | 丑未 |
| 木 | 寅 | 卯 |
| 火 | 午 | 巳 |
| 水 | 子 | 亥 |
| 金 | 申 | 酉 |
八门
休(坎水),生(艮土),伤(震木),杜(巽木),景(离火),死(坤土),惊(兑金),开(乾金)
八神
值符:东方青龙甲木 螣蛇:南方火 太阴:西方阴金 六合:东方木 白虎(勾陈):西方金 玄武(朱雀):北方水 九地:坤土 九天:乾金
九星
天蓬星(贪狼星):坎水 天芮星(巨门星):坤土 天冲星(禄存星):震木 天辅星(文曲星):巽木 天禽星(廉贞星):中土 天心星(武曲星):乾金 天柱星(破军星):兑金 天任星(左辅星):艮土 天英星(右弼星):离火
(以下章节待补充)
- 八门 — 旺相休囚死
- 九星 — 旺相休囚
- 十天干 — 生旺死墓绝
- 十二地支 — 刑冲害化合
- 吉凶格